Gong Fu Cha

                                      Gong Fu Cha  -  Kung Fu Tea

                                                                                              Tovább az eszközökhöz

A gong fu, azaz gu ong fu három különböző dolgot jelöl a tea világában. Mit jelent szó, azaz kép szerint?

Gőng, az ács vonalzója, a munka képi megjelenítése és szinonimája, ami egyben megjeleníti a pontosságot is.

Más átiratban a gong  (gu ong) jelentéstartalma tovább finomodik. A fenti "munka" jele mellett megjelenik a lě,

ami szintén erőfeszítést jelent, de egyben a munka eredményeképpen kapott képességet is arra, hogy valamit a lehető legjobban

végezzünk.

De honnan ered a li feszültsége? A kunmingi egyetem egyik professzora így magyarázta ezt nekem: "Gong az ács vonalzója,

de gu-ong összetételben már egy asztalt jelenít meg. Valamit felszolgálunk tehát. Munkát végzünk mások javára, munkánk

szolgálat és felajánlás. A li jele eredetileg kettéváltan a barázdába feszülő ekét mutatta. Gu Ong: nagy fáradsággal járó,

tapasztalatban és gyakorlásban gyökerező munkánkat és képességeinket ajánlunk fel mások szolgálatra.

  Fu  egy ember, ami a dŕ a felnőtt, már katonai szolgálatra is alkalmas férfiember jeléből és a yī az "egy" jeléből áll, ami az ég és a horizont szimbóluma is. A mi Gu - Ong - Fu - Cha szavunkban szereplő dá emberünknek így

kettő helyett négy karjavan. Mindent megtesz, minden munkáját, tapasztalatát, felnőtt életének minden ügyességét beleadja,

hogy a nagy erőfeszítés révén mi felfrissülhessünk a chá , a tea révén.

  Gu Ong Fu végülis a nagy gyakorlatot, a felajánlásba sűrített tapasztalatot és képességet jelenti, így van ez a harcművészetekben is.

A Gong Fu cha a fenti általános jelentésen túl 5 lépésből álló mozdulatsort jelöl, melynek időszekvenciájában készül el a tökéletes tea.

Végül az illúziók eloszlatása végett meg kell jegyeznünk, hogy hétköznapi nyelven sok kínai gongfuchát mond, amikor vörös (fekete) teát lát.

   A Gong Fu Cha, vagyis kungfu teázás guangdongból ered Fujianban tökéletesedett, körülbelül 400 éves múltra tekint vissza, A teaszertartás eltérően a japán, vagy koreai úttól nem kanonizált és nem egységes, az alább bemutatott elrendezés az ún. Hegyi sárkány szertartásé. Külön szertartás illeti a préselt Pu-erh teákat, a különböző wulongokat, főleg Tajvanban, de külön (nagyon fontos) ceremónia kíséri a mennyegzőt és a névadó ünnepségeket. A vendégeket rang és kor, valamint nem szerint ültetik jobb oldalról kiindulva. A szertartás

során az első csésze megszületéséig kerülni kell a hangos beszédet, a továbbiakban pedig a politikával, vallással, hétköznapi,

jelentéktelen dolgokkal kapcsolatos beszédet. Kedvelt téma ellenben a család, a vendéglátó, a vendéglátás és minősége és

természetesen a rokonok kapcsolata. Egészen újkeletű, kedves, modern válfaja a gongfucha művelésének a WuWo, Tajvan

nagy tömegeket mozgató teaszertartása.

    A rituálé elválaszthatatlan részét képezik a tea, az elkészítéséhez használt eszközök, valamint a résztvevő személyek és az

azok közötti viselkedés hálózata. Ez azt jelenti, hogy a chanoyu rituáléjához hasonlóan a gong fu cha előkészítésekor, az

eszközök kiválasztása során is figyelembe kell venni a résztvevők rangját és összetételét, valamint a hozzájuk mért teát.

A teakészítéshez használt eszközök rendje egyúttal a belső harmónia kifejeződése, elérhetőségük és kezelésük belső

nyugalmunk és rendünk tökéletesítésére szolgál. A ceremóniára érkező vendégek maguk mögött hagyják a világi problémákat

és csak saját maguk és a megjelentek között kialakuló egyensúlyra koncentrálnak, amiben a szertartást vezető mester ritmusa

a vezérfonal.

Ily módon a tea végül meditáció forrásává válik. A gong fu cha eszközei lehetnek szépségesek, rusztikusak, elegánsak és

hétköznapiak is. Éppen ezért egy-egy eszköz kiválasztásánál fontosabb a személyes meggyőződés és stílus követése, mint

bármilyen autentikus forma keresése.

Tovább az eszközökhöz